فإن حال المسلمين اليوم لا يخفى على أكثرهم، فقد بلغ المسلمون اليوم من الذلة والهوان ما قد بلغوا، وبلغ مكر أعدائهم بهم ما قد علمتم، حتى صار ذلك واضحًا عند من في قلبه أدنى تحرك للإيمان وأهله، فما هو دورك أيها المسلم في النهوض بأمتك؟

فإن الاعتقاد والعمل بينهما تلازم لا ينفك أحدهما عن الآخر، فلا عقيدة صحيحة بدون عمل مشروع، كما أنه لا عمل يُقبل إلا بعقيدة صحيحة.

فإنه مما قيل: (ليس العاقل من يعرف الخير من الشر، وإنما العاقل الذي يعرف خير الخيرين فيتبعه، ويعرف شر الشرين فيجتنبه)، فالمهم والأهم مما ينبغي لطالب العلم أن يعلمه ويتعلمه.

فإن الاهتمام بالحديث والسنة مما يكون معه طالب العلم قويًّا في مَلَكَتِهِ، متصلًا على الحقيقة بميراث الرسول صلى الله عليه وسلم.

فكل عبادة يُتعبد بها الله - عز وجل -، ولم يكن عليها أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فهي باطلة وبدعة، وسالكها مقدوح في سلوكه وأمره وعبادته بمقدار تلك البدعة، وربما كانت بدعة كفرية؛ يخرج بها من أصل الدين - نسأل الله العافية للمسلمين -.

فالعلم النافع هو الذى يصلح الله به دنيا طالب العلم وآخرته، وكذلك دنيا غيره والمجتمع، ومن ثم آخرة الأمة جميعًا، فهو نفع للعبد ونفع للأمة.

كن داعيًا إلى الله سبحانه، حاملًا همّ هذه الدعوة، إذا كنت في بيتك، أو في عملك، أو كنت في السفر، أو كنت في الحضر؛ فادعُ إلى ربك.

فإنه مما ينبغي النّظر فيه: النظر في الدلالات والعبر في التاريخ، فالتاريخ ليس مقصودًا لذاته في أن تُعرف القصص والأخبار، وقيام الدول، وانتهاء الدول، وقيام الحركات وانتهاءها، وخروج من خرج على الولاة، والفتن التي حصلت من دون عبرة؛ بل لابد من أخذ العبرة من ذلك، سواء كانت العبرة في حق الدول، أو كانت العبرة في حق المجتمعات، أو كانت العبرة في حق العلماء أو طلبة العلم والأفراد.

فينبغي للمسلم أن لا يكون مع المتشددين ولا مع المتساهلين، وإنما مع المتوسطين، مع الصراط المستقيم، مع المنهج القويم، فهذا هو الطريق: طريق الوسطية في كل أمر من أمور الدين، فليس مع جانب الغلاة، ولا هو مع جانب الجفاة.

تفسير سورة الناس للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الفلق للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الإخلاص للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة المسد للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة النصر للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الكافرون للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الكوثر للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الماعون للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة قريش للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الفيل للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الهمزة للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة العصر للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة التكاثر للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة القارعة للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة العاديات للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.

تفسير سورة الزلزلة للعلامة العثيمين - رحمه الله تعالى - من تفسير القرآن الكريم، مصحوبة بتلاوة علي بن عبد الرحمن الحذيفي.