اليواقيت والدرر في ثناء الآل على أبي بكر وعمر: يُبيِّن هذا الكتاب فضائل الشيخين: الصديق والفاروق - رضي الله عنهما -، ويتطرَّق على وجه الخصوص إلى بيان علاقة المودة والمحبة التي كانت تربط بين آل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وبينهما - رضي الله عنهم أجمعين -. والكتاب يقتصرُ على إيراد جميع النصوص والروايات من مصادر الشيعة الإمامية الاثنى عشرية فقط.

الأحاديث المشتركة في العزاء والصبر على البلوى: هذا الكتاب يتعرَّض لجمع روايات السنة والإمامية المُتفقة على مدح الصبر وأهله وذم كل ما يُخالِف ذلك لعلَّ الله يجعلُه سببًا لجمع هذه الأمة على كلمةٍ واحدةٍ. وخطة هذا الكتاب: جمع الأحاديث المُشتركة بين أهل السنة والإمامية في الصبر على البلوى والعزاء، فكان الاقتصارُ في التخريج على أمهات مصادر الحديث عند أهل السنة، أما مصادرُ الإمامية فكان الاعتمادُ في الغالب على الكتب الثمانية.

أهل البيت بين مدرستين: هذا الكتاب يُجلِّي منهج الإسلام الوسطي المُعتدِل في النظرة إلى أهل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، مُعرِّيًا بالدلائل والبيِّنات عوارَ المنهج المُغالي الذي أساء إلى أهل البيت - عليهم السلام - قديمًا وحديثًا. وبه تتجلَّى صورة أهل البيت النقيَّة، وطريقتهم السُنية من البِدعيات والخُرافات، والشركيَّات والمنامات والأقاويل الظنيَّة.

أعلام الشافعية من أهل البيت: في هذه الرسالة ذكرٌ لبعض الأعلام المُنتسِبين للمذهب الشافعي وهم من أهل البيت - رضي الله عنهم -، وقد انتقَى المُصنِّف هذه التراجم ولم يقصِد حصرَ جميع آل البيت المُنتسِبين للمذهب، وقام بذِكر من كان بعد القرن الثالث الهجري.

أعلام المالكية من أهل البيت: هذه الرسالة جمعَت بين طيَّاتها تراجمَ بعض من كان من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مُنتسِبًا إلى مذهب الإمام مالك، وهذا لسببين: أولهما: إبرازًا لقدرهم وإعلاءً لذِكرهم وسيرًا على نهج أهل السنة في رفع شأنهم. والثاني: حتى يعلمَ الجميعُ أن جماهير آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كانوا من أهل السنة على مرِّ العُصور وكانوا من أئمَّة السنة الذين يُقتدَى بهم.

أعلام الحنفية من أهل البيت: هذا البحث عبارة عن تتبُّع ودراسةٍ لبعض كتب التاريخ والتراجم، وإخراج أعلامٍ منها، والقاسمُ المُشتركُ في هذه الشخصيات أن أصحابَها من آل البيت أولًا، ومذهبُهم التعبُّديُّ المذهبُ الحنفيُّ ثانيًا.

قال المصنف: لأن التفرق والاختلاف بين الطوائف والملل والنحل سنة ثابتة، ولإن كل فرقة وملة تدعي الحق لنفسها، وأن ما سواها مبطل، كان لزاما على المسلم في خضم هذه النزاعات والشقاقات أن يعتصم بكتاب الله تعالى الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وأن يعتصم بسنة النبي العدنان - عليه الصلاة والسلام -، بفهم سلف الأمة وأئمتها، وان يحاول جاهدا أن يدعوا الآخرين إلى هذا الملاذ الآمن من الفتن. ومن هذا المنطلق أحببت أن أساهم في ولو بالقليل يجمع شتات هذه الأمة المبعثر ويوحد بينها، فلم أجد خيرا وأفضل من بل وأولى وأحق من قضية التوحيد التي هي قضية جميع الالأنبياء والمرسلين عليهم الصلاة السلام للحديث عنها، وجعلها مادة الاجتماع والتوحد والاتلاف فيما بيننا.

يتضمن هذا الكتاب عدة رسائل ومقالات للشيخ ابن باز - رحمه الله - وهي: بيان أهمية الفقه الإسلامي، العقيدة الصحيحة وما يضادها، إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين، التحذير من البدع، حكم السحر والكهانة وما يتعلق بها، التحذير من بناء المساجد على القبور، دفن الموتى في المساجد إحدى وسائل الشرك، الصلاة وأهميتها، كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، كيفية صلاة المريض، فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس، الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة، الحكمة في تشريع الحج وأحكامه وفوائده، تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار.

يناقش هذا الكتاب زينة المرأة في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية.

ثلاثة الأصول وأدلتها: رسالة مختصرة ونفيسة صنفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -، وتحتوي على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها من معرفة العبد ربه, وأنواع العبادة التي أمر الله بها ، ومعرفة العبد دينه، ومراتب الدين، وأركان كل مرتبة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في نبذة من حياته، والحكمة من بعثته، والإيمان بالبعث والنشور، وركنا التوحيد وهما الكفر بالطاغوت,والإيمان بالله، وفي هذا الكتاب شرح لها.

كتاب تعليمي يحتوي دروسٍ ميسرة في بيان أصول الدين، وذلك على النحو التالي: • الدرس الأول: معنى شهادة أن لا إله إلا الله. • الدرس الثاني: بيان معنى شهادة أن محمدًا رسول الله. • الدرس الثالث: بيان وجوب طاعة الله ورسوله. • الدرس الرابع: بيان فضل التوحيد. • الدرس الخامس: بيان معنى دين الإسلام. • الدرس السادس: بيان معنى العبادة. • الدرس السابع: بيان معنى الكفر بالطاغوت. • الدرس الثامن: التحذير من الشرك وبيان أنواعه. • الدرس التاسع، والعاشر، والحادي عشر: التحذير من النفاق. • الدرس الثاني عشر: نواقض الإسلام.

دروس ميسَّرة في تفسير المعوِّذتين وبيان ما فيهما من الهدايات الربانيّة الكريمة، والفوائد الجليلة العظيمة، وبيان اشتمال المعوِّذتين على التعوّذ من أنواع الشرور كلها، وبيان أنواع كيد الشيطان ودرجاته، وما يعصم منه، والتذكير بفضائل المعوِّذتين ومعنى قول النبي - صلى الله عليه وسلم - فيهما أنهما أفضل ما تعوَّذ به المتعوّذون، وبيان معنى التعوّذ الصحيح النافع، وآثاره على المؤمن. وفيها بيان ما دلَّت عليه المعوّذتان من التعريف بأصول الأسماء والصفات، وآثارها في الخلق والأمر، وأثر ذلك على حال العبد في دار الابتلاء والامتحان، ودلالتها على التنبيه على المقاصد العظيمة المنجية من الشرور المردية.

كتب ورسائل عبد المحسن بن حمد العباد البدر: قال المُصنِّف حفظه الله، ونصه: «فهذه مجلَّدات تشتمل على كُتب ورسائل طُبِعت في أوقاتٍ مُتفرِّقة، أوَّلها: اجتِناء الثمر في مُصطلح أهل الأثر، طُبِع في عام 1381 هـ، وآخرها: من كنوز القرآن الكريم طُبِع في عام 1427 هـ». وقد جاءت في خمسة عشر قسمًا، جمعَت بين طيَّاتها أربعًا وأربعين كتابًا ورسالةً في شتَّى الفنون والعلوم.

كتاب في الحديث الشريف، جمع فيه مصنفه الأحاديث التي اتفق عليها الشيخان الإمام البخاري والإمام مسلم من الأحاديث التي أوردوها في صحيحيهما، وقد جمع في ذلك 1906 حديث.

كتاب PDF ملون ومدعم بالصور يُبيِّن صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، مع بيان كيفية الوضوء.

كتاب ملون يحتوي على نبذة عن شهادةِ أن محمدًا رسول الله ومقتضاها، وعن رحمته للعالمين وعموم رسالته وبعض من خصائصهِ وهديهِ في ليله ونهاره وخُلقِه، بالإضافة إلى موضوعات متنوعة منها العلاج النبوي وحقوقه، ومعجزاته، وجمال خِلقته، وأبيات في مدحه صلى الله عليه وسلم.

إن الله - تبارك وتعالي - فضل بعض الأماكن على بعض، وجعل لبعضها حرمة دون البعض. وإن الله - عز وجل - أحب بعض الأماكن وأبغض بعضها، ولذا قال عليه الصلاة والسلام: «أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها». رواه مسلم. وقد حذر السلف من الأسواق ودخولها والذهاب إليها بدون حاجة. وفي الأسواق تجتمع الشياطين للتحريش بين الناس وحملهم على المفاسد سواء ما كان منها في التعامل والمعاملات، أو ما كان منها في فساد الأخلاق وشِين الطبائع.

تسلية الحزين بقصص الصابرين: تحتوي هذه الرسال على جملةٍ من القصص البديعة الهادِفة، أبطالُها قومٌ خالطَت بشاشةُ الإيمان قلوبَهم حتى ضرَبوا لنا أرفعَ الأمثلة في الصبر على الأحزان؛ بل والاستِبشار بالمصائب والآلام؛ إذ تلقَّوها من الله بالقبو والرِّضَى والتَزموا فيها أدبَ الصبر والبلاء. وهذه القصص فيها من العِبَر والعِظات لكل محزون ومهموم ومكروب ومغموم ما يُسلِّيه عن حاله، ويُثبِّتُه في أقواله وأفعاله، ويُعلِّمُه أدبَ البلاء، واتظارَ الفرج، وقيمةَ الصبر على التغلُّب على المشاقِّ.

قصة يونس عليه السلام: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «فهذه قصة نبي الله يونس - عليه السلام -، وما حدث له مع قومه نسوقها لما ذكره الله في كتابه ..، فنسوقُها لتثبيت الفؤاد، ولما ذكرَه الله في كتابه الكريم .. فنسوقُها للاتِّعاظ والاعتِبار ... ثم إن هذه القصة المباركة ضمن قصص الأنبياء التي نُخرِجها لإخواننا تِباعًا مُظهِرين ما فيها من عِبَر وعِظات وآداب وأحكام ومُعاملات ومُعتقَدات».

قصة أصحاب الجنة: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «فهذه الرسالة الموجزة إحدى رسائل القصص القرآني، ذلكم القصص المبارك الذي يُنمِّي جوانب الخير، ويُحذِّر من الشرور والآثام، وقبل فإنه يُصحِّح الاعتقاد ويُخلِص النوايا من الشوائب والأكدار، ويُقوِّم الأخلاق، ويُهذِّب النفوس، ويُحذِّر ويُنذِر، ويُطمئِن ويُبشِّر ويُواسِ ويُذكِّر، ويُهوِّن الخطوب ويُصبِّر. نسوقُها ضمن سياقنا لهذا القصص الكريم رسالةً بعد رسالةٍ».

من قصص المسافرين وأخبارهم: يحتوي هذا الكتاب على بعض ما وقفَ عليه المُصنِّف - حفظه الله - من أخبار الأولين وقصصهم في أسفارهم مما فيه درس وعِبرة، وكان أول ما بدأَ به هو استخراج الفوائد من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - وصحابته الكرام - رضي الله عنهم - في هذا الصَّدَد.

من عجائب الصدقة: فإن للصدقة أثرًا طيبًا، وحُسن عاقبةٍ على الفرد والمُجتمع، ولِما يحصل للقلب من سرور وطمأنينة وانشِراح عند المُتصدِّق، وإدخال السرور على الفقير؛ جاء هذا الكتاب ذاكرًا بعض فضائلها وشيئًا من كلام العلماء عنها، وقصصًا لمن تصدَّقوا فأخلفَ الله تعالى عليهم خيرًا في القديم والحديث، مُبيِّنًا أن أمر الصدقة ليس أمرًا ماليًّا فحسب؛ بل فضلُها مُتنوِّع، ولها شروط وموانع.

فاستجاب لهم ربهم [ قصص ممن استُجيبت لهم دعواتهم ]: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «فهذه رسالة عن عبادة عظيمة هجرها بعض الناس وقد وسمتها فاستجاب لهم ربهم. ولقد بدأتُ هذه الرسالة بشواهد من قصص بعض الأنبياء - عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم - والصحابة الكرام والتابعين لهم بإحسان، ثم ختمتُ الشواهد بقصص من الواقع المعاصر. ولقد ضمَّنتُ آخر الرسالة أحوال الناس في الدعاء وشروط الدعاء وآدابه والأوقات الشرعية للدعاء وتوجيهات قبل الدعاء».

ضحايا وآهات تحت أنقاض المخدرات: قال المُصنِّف - حفظه الله -: «حرقةٌ دفعَتي إلى كتابة هذه الورقات، وقصصُ ضحايا حاصَرَتي حتى استوقَفَتني فاستنطقَت مني هذه العبارات، فكان أمام ناظرَيك - أخي القارئ - هذا البحث المُتواضِع محاولةً مني لإنكار تعاطي المُخدِّرات، وكشف شيءٍ من أضرارها، وإنقاذ من وقع في مُستنقَعها».

السجون المفتوحة عبر القصص الاجتماعية: هذه مجموعة من القصص المختارة تُعبِّر عن الواقع المُشرِق والمظلم في تعامُلنا، وتصور ظلم الإنسان لأخيه عندما ينام الضمير، أو يضعف الوازع الديني، فيطغى بما يملك من قدرات أو إمكانيات على إخوانه الآخرين ويتجاوز بذلك الحدود الشرعية ويدفعهم إلى سجن أنفسهم وآهاتهم داخل صدورهم إلى حين أن يجدوا الصديق الأمين الذين يثقون به فيمسح دموعهم ويفضون له كل ما يثقل كاهلهم؛ ليخفف من تلك المعاناة ويدمل جراحهم ويربطهم بالله، ويعينهم على التحلي بالصبر الذي هو من أعظم العبادات.